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          禪的內涵 法身無相，法眼無礙 弟子問：如何行菩提心？如何廣傳密法？ 曲嘉上師答：我剛說過 房屋買賣大乘菩薩要有大乘菩薩的願心，一 吳哥窟定要讓大乘菩薩的念心由自心升起後，能自作證明，由明 室內設計心，明白自己的心、心意、心識、心續所產生的一些果，在這上面它不再 買屋有美好，不再有善惡，高低，大小。 六祖所提出來的三十六對陰陽法，在後來演變為一個禪 澎湖民宿宗的宗派，叫曹洞宗。曹洞宗有所謂的五君臣使者，五君臣使者就是以中國易經卦相的陰陽來做分別的。後來?代償鴗擖誑h，和所謂的?仰宗和臨濟宗成為一脈，像我們所知的一休大師即屬此。傳到日本，自從一休大師之後，日本就沒有禪 買屋了，為什麼？因為它脫離了祕密法旨。 我們知道禪的源流是源自於法身佛毘盧遮那佛的心，如離開了這個心，離開毘盧遮那佛就沒有禪，所以 室內設計法身是禪，禪是法身完整的展現。所以法身無相，法眼無礙，離開這點就沒有禪。所以我們不要小看禪，其實禪是非常深奧的。而禪在密宗來說，我們可以說它是大 酒店經紀圓滿，或是大手印，這是比較直接的說法。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 有巢氏房屋  .